|
Türkiye Gazeteciler Cemiyeti Başkan Yardımcısı Turgay OLCAYTO, Milliyet gazetesi köşe yazarı Nail GÜRELİ, Dünya Gazetesi köşe yazarı Taylan ERTEN, Aksaray Gazeteciler Cemiyeti Başkanı Ali SÜDEMEN ve Türkiye Gazeteciler Cemiyeti Aksaray İl Temsilcisi Kerem İŞKAN’ın oluşturduğu heyet, rektörümüz Prof. Dr. Necdet SAĞLAM’ı ziyaret etmişlerdir. |
|
Devamını oku...
|
|
|
5 Nisan 2009 tarihinde Sayın Rektörümüz Prof. Dr. Necdet SAĞLAM, Aksaray Garnizon Komutanlığı, Aksaray Milletvekilleri Ali Rıza ALABOYUN ve İlknur İNCEÖZ, Aksaray Belediye Başkanı Nevzat PALTA, Aksaray Vali Yardımcısı Taceddin ÖZEREN ve mülki erkanın yanı sıra çeşitli sivil toplum örgütlerinin temsilcilerinin katılımı ve destekleriyle üniversitemizde yoğun bir ağaçlandırma faaliyeti gerçekleştirilmiştir. |
|
Devamını oku...
|
|
|
Kayalara oyulmuş yüksek bir yerde olan Katedral içinde iki sıra halinde sütunlar mevcuttur. Bu sütunlar Katedrali üç sahana ayırmıştır. |
|
Devamını oku...
|
|
|
İlimiz merkez ilçeye bağlı Gökçe (Mamasın) köyündedir. Mamasın Barajı kenarında platonun eteğinde yer alan köyde küçük mağaralar,manastır ve kiliseler bulunmaktadır. |
|
Devamını oku...
|
|
Ağaçaltı Kilisesi ile aynı istikamettedir. Ihlara’ya doğru yaklaşık 300m. mesafededir. Irmak seviyesinden 30m. kadar yukarıdadır. Çevresinde yetişen püren isimli ot nedeniyle yöre halkı tarafından bu ad verilmiştir.
Kayaya oyulmuş dört bölümden oluşmaktadır. Narteks zemininde mezarlar mevcuttur. Freskolar X. yy. başı ile XII. yy. arasına tarihlenmektedir. Peygamberlerin kehaneti, |
|
Devamını oku...
|
|
|
Haç planlı ve tek katlıdır. IX. yy. ın sonuna ve XI. yy. ın ikinci yarısına tarihlenen freskolarındaki konular oldukça zengindir. |
|
Devamını oku...
|
|
|
Kırmızı kesme taştan yapıldığı için Kızıl Kilise adını almıştır. Üç neflidir.Orta nefte dört sütun üzerine bir kubbe oturmaktadır. |
|
Devamını oku...
|
|
|
Dik kayaya yaslanmış otlarla örtülü bir tepe üzerinde kurulmuştur. Belisırma Rumları buna (Saint Ermolaos) adını veriyorlardı. 11.asır Bizans üslubunda büyük bir kilisedir.Üzerine düşen kaya parçalarından çok zarar görmüştür. |
|
Devamını oku...
|
|
|
Kapadokya’daki dini kuruluşların en büyüklerindendir. Manastır VIII.yy. ile XI. yy, kilisedeki figürlü freskolar ise X. yy. sonu ile XI. yy. başları arasına tarihlenmektedir. İsa’nın göğe çıkışı, Müjde, Meryem gibi tasvirler vardır. |
|
Devamını oku...
|
|
|
Tek nefli ve beşik tonozlu yapının batısında,mezar odalarına bağlanan ayrı bir mekan bulunmaktadır. Geniş İsa siklusu, IX.yy.’ın sonuna veya XI. yy. a tarihlenmektedir. Çok büyük bir tapınak ve vadinin en eski yapılarından olduğu anlaşılan kilisenin Meryem’e ithaf edildiği doğu duvarındaki bir kitabede belirtilmiştir. |
|
Devamını oku...
|
|
|
Merkezi kubbe ve üç mihraptan oluşan kilise, haç şeklinde olup, 6 direk üstüne oturmaktadır. Kilisenin içindeki kapıdan keşişlerin türbelerine ve kilisedeki görevlilerin ikametgahlarına gidilmektedir. |
|
Devamını oku...
|
|
|
Aziz tasvirleri Kapadokya ve Bizans tipinden çok ayrıdır. Plan V. ve VI. yy. yapılarına uygundur. Bu bölgedeki diğer üç kilise ise, ayrı bir gruptur.Azizler diğerlerine benzer, fakat ortaçağ özelliğine kaymıştır. İncil’den az metin verilmiştir. |
|
Devamını oku...
|
|
|
|
<< Başlangıç < Önceki 1 2 3 4 5 Sonraki > Son >>
|
| Sonuçlar 14 - 26 / 59 |
Anasayfa